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大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき,大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき,楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 初春風和歌,5406821_350.jpg,禅林墨跡墨蹟 好古 大綱宗彦 大徳寺435世【茶道具からきとても有名な文句ですのでお茶席で使いやすい御軸です、季節を問いませんので年中お使いになれます。1960年　松煙墨　天章　徽歙老胡開文製。落款は『前大徳七十六翁大綱書』として印譜が捺してあります。高木大宇　彫刻額　闲是宝。これより弘化元年(1844)頃の作品という事が判ります。山本五十六自筆。巻きジワがございまますが180年程経過しておりますので、経年変化に依るものとお考え下さい。★専用品★ 書道　篆刻印　落款印　遊印『奢則不遜』60mm 他2点。写真でご確認ください。☘赤花のキット ポピーフェアリー。\r\r紙本。Ｇ７８１　掛軸　大徳寺　松長剛山　『和敬』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。木軸（桑木地）。ヘンクヘルマンテル画集　ボトル 陶器　絵画　フランス　イギリス　アンティーク。時代箱。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事」共箱 禅語 年中掛け。\r\r長さ166㎝　幅40.3㎝（表装を含む）\r\r『日々是好日』\r【読み】\r日々是れ好日（にちにちこれこうにち）\r＊又は（ひびこれこうじつ）\r【意味】\r晴れの日も雨の日も、楽しい日も辛い日も、その一日一日が最上最高で、かけがえのない日である、ということ。金子大栄 色紙 墨跡 掛軸。\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。【真筆】茶掛け　今日是好日◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。新書源。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。字訓　字統　字通　本。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。蜀山人(大田南畝)／狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮