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真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱,真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳,2025年最新】明道 前大徳の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】玉瀧寺の人気アイテム - メルカリ,Yahoo!オークション -「戸上明道」の落札相場・落札価格■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）\r\r昭和１０年３月　三重県に生まれる\r\r昭和３２年　　　 龍谷大学卒業\r\r昭和３９年　　　 立命館大学院修了\r\r　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）\r\r　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事\r\r昭和５２年　　　 玉瀧寺住職\r\r平成２年２月　　前住位稟承\r　　　　　　\r\r本紙に若干のシワがあります。山本五十六自筆。表装は良い状態です。★専用品★ 書道　篆刻印　落款印　遊印『奢則不遜』60mm 他2点。\r\rこちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。☘赤花のキット ポピーフェアリー。\r\r関防印は惺々著です。Ｇ７８１　掛軸　大徳寺　松長剛山　『和敬』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。\r\r軸先：木製　黒塗。ヘンクヘルマンテル画集　ボトル 陶器　絵画　フランス　イギリス　アンティーク。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事」共箱 禅語 年中掛け。　　箱書、花押があります。金子大栄 色紙 墨跡 掛軸。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。【真筆】茶掛け　今日是好日◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。\r\r\r～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～\r\r「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことで\r\rそれも完全無欠のものを言います。新書源。\r\r「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。字訓　字統　字通　本。\r\rもう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。蜀山人(大田南畝)／狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊。\r\rこれでいいと思ったらそこまでです。薬師寺管長 橋本凝胤「仁者寿如山」掛軸 共箱 茶道具 茶掛 T7。\r\r人間はついつい安易な妥協をしがちです。日蓮正宗/ 創価学会 日達上人 【御形木御本尊】 表装替済 曼荼羅。\r\rいろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。【まとめ売り】　硯　毛筆　古墨　中国古美術　骨董品。\r\rそれも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。【茶道具】大徳寺447世 拙叟宗益和尚筆　一行　『知音自有松風和』掛軸　B761。\r\rどんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。書道具　中国古墨　鉄斎翁書畫寶墨 五石漆煙　66g 未使用。