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新書源
平成19年(2007)の京都・パリ友好50周年記念の御染筆です。字訓　字統　字通　本。十牛図（じゅうぎゅうず）が描かれており、有馬頼底老師が賛を付けています。蜀山人(大田南畝)／狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊。十牛図とは悟りにいたる10の段階を10枚の図と詩で表したもので、こちらは第一番目の『尋牛』の画賛となっております。薬師寺管長 橋本凝胤「仁者寿如山」掛軸 共箱 茶道具 茶掛 T7。\r共箱の蓋表には『十牛之図第一　尋牛たづね行』、蓋裏に『京都・パリ友好五十周年記念　相国大瀧窟』として印が捺されております。日蓮正宗/ 創価学会 日達上人 【御形木御本尊】 表装替済 曼荼羅。購入してから一度しか使用しておりませんので、状態はとても良好です。【まとめ売り】　硯　毛筆　古墨　中国古美術　骨董品。折れやシミ汚れ等ございません。【茶道具】大徳寺447世 拙叟宗益和尚筆　一行　『知音自有松風和』掛軸　B761。\r一文字は「露芝」、中廻は「遠州好裂巴に竜胆紋」、上下「正絹小紋」のお仕立てとなっております。書道具　中国古墨　鉄斎翁書畫寶墨 五石漆煙　66g 未使用。\r\r共箱。（小次郎）赤間硯　　美品　玉泉 作　大型硯 2.0kg超。塗軸（蛇腹黒撓）\r\r長さ124㎝　幅51㎝（表装を含む）\r\r【読み方】\r尋ねゆくみやまの牛は見えずして\r只うつせみの声のみぞする\r\r【図の解釈】\r仏性の象徴である牛を見つけようと発心したが、牛は見つからないという状況。雨畑硯　雨畑真石　龍。人には仏性が本来備わっているが、人はそれを忘れ、分別の世界に陥って仏性から遠ざかる。書道具中国古墨　五石漆煙　飛布山櫵端友氏　63g 時代物。\r\r▢有馬頼底（ありまらいてい）\r昭和8年(1933)～\r臨済宗相国寺派管長。茶掛 大徳寺 管長【立花大亀】一行書『冬嶺透(秀)孤松』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。号～大瀧窟。黄山松煙』　殿試策墨　徽歙曽素功尭千氏製。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。⭕️土佐硯　小判硯　土佐硯製作所　手間多い　女性好み品　希少　新品美品。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。キングダム　複製サイン色紙　書店限定　非売品。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。勝。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「開門落葉多」共箱 禅語 茶掛け 秋掛け。著書多数。書道半紙　条幅用紙　まとめ。\r\r▢宮原寿勝（みやはらじゅしょう）\r昭和12年(1937)～\r長崎。めい、お宝★秋らしい★ひつじのショ－ンの掛け軸。書。【直筆サイン入り】 ケロロ軍曹 生誕20周年記念 吉崎観音作品展図録。木原信に師事する。呉竹墨　精昇堂製　2丁型　【9個セット販売】。曼荼羅・墨蹟・絵画研究のため、東南アジア・ヨーロッパ・アメリカ・インド外遊数百回、ベトナム・スリランカ子供里親、蓮如上人五百回忌にあたりプロジェクトチーム設立・鹿の子の御影を描く。書家 小野鵞堂 絹本 肉筆掛軸。相国寺パリ展覧会に「十牛図」出展。骨董　風鎮　マンモス牙　アイボリー　高級素材　掛軸　掛け軸。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道\r#茶道具\r#掛軸\r#床\r#有馬頼底\r#茶道\r#臨済宗\r#相国寺\r#宮原寿勝\r#古美術\r#和\r#炉\r#風炉\r#瀟酒\r#古美術\r#茶の湯\r#日本文化\r#床の間\r#茶会