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2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。金子大栄 色紙 墨跡 掛軸。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。【真筆】茶掛け　今日是好日◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。新書源。小田雪窓に参禅。字訓　字統　字通　本。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。蜀山人(大田南畝)／狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。薬師寺管長 橋本凝胤「仁者寿如山」掛軸 共箱 茶道具 茶掛 T7。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。日蓮正宗/ 創価学会 日達上人 【御形木御本尊】 表装替済 曼荼羅。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。【まとめ売り】　硯　毛筆　古墨　中国古美術　骨董品。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。【茶道具】大徳寺447世 拙叟宗益和尚筆　一行　『知音自有松風和』掛軸　B761。\r\r1985年 遷化。書道具　中国古墨　鉄斎翁書畫寶墨 五石漆煙　66g 未使用。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。（小次郎）赤間硯　　美品　玉泉 作　大型硯 2.0kg超。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。雨畑硯　雨畑真石　龍。\r\r軸先：黒漆塗。書道具中国古墨　五石漆煙　飛布山櫵端友氏　63g 時代物。　　紙本：墨書。茶掛 大徳寺 管長【立花大亀】一行書『冬嶺透(秀)孤松』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。　　箱書、花押があります。黄山松煙』　殿試策墨　徽歙曽素功尭千氏製。\r\r共箱、タトウ箱付。⭕️土佐硯　小判硯　土佐硯製作所　手間多い　女性好み品　希少　新品美品。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。キングダム　複製サイン色紙　書店限定　非売品。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。勝。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「開門落葉多」共箱 禅語 茶掛け 秋掛け。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著